玉是在世界(尤其是東亞)各地區(qū)受到廣泛歡迎的一個(gè)寶石的分類,在礦物學(xué)上玉分為硬玉(也稱翡翠,主要成分為 NaAlSi2O6)和軟玉(透閃石、陽起石一類,因化學(xué)成分的不同而呈現(xiàn)各種顏色,種類較多,但主要成份均為 Ca2(Mg, Fe)5Si8O22(OH)2)。
亭亭玉立、玉樹臨風(fēng)、冰心玉壺、干戈玉帛,先人將美玉融入各種俊雅文辭,傾注溫情、寄托傲骨,因此國人對玉的理解大多從文學(xué)開始,中華文明中的玉文化穿越千古、獨(dú)樹一幟。由此不難看出,藏玉就是收藏文化、收藏具有中華特質(zhì)的典章文物。
“美、潤、韌”玉器的三大特性
“作為中華五千年文明的見證者,玉器以它濃厚的中國文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的美、潤、韌等特性馳名中外,為世人所敬仰,也奠定了它在世界工藝史上的獨(dú)特地位。”中國社會(huì)科學(xué)院考古所研究員、中國收藏家協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)研究部主任、中國文物學(xué)會(huì)玉器委員會(huì)副秘書長古方如此評價(jià)道。
古方介紹說,中華民族素有愛玉、尚玉的傳統(tǒng),從興隆洼文化出土發(fā)掘的“玉珥”來看,早在新石器時(shí)代,玉就已經(jīng)被先人發(fā)現(xiàn)使用。中華玉器這顆東方明珠,幾千年來作為中華物質(zhì)文明與精神文明的重要載體,是其他藝術(shù)品無法比擬的。尤其是古玉,往往與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、禮儀、等級和審美觀念有密切的聯(lián)系,不論貴胄還是庶民階層,無不愛之。
“我們把玉器分為高古玉、明清玉、當(dāng)代玉,”,古方表示,“高古玉經(jīng)歷了神權(quán)、王權(quán)、禮制三個(gè)時(shí)代,與一定歷史時(shí)期的社會(huì)思想、文化形態(tài)密切相關(guān),在高古玉上,我們能夠管窺某些歷史時(shí)期的基本風(fēng)貌。明清玉見證了市民社會(huì)興起后的社會(huì)變化,玉器進(jìn)入生活和審美領(lǐng)域。在明清玉身上,我們能看到明清之際的社會(huì)活力和充滿生機(jī)的藝術(shù)氣息。而在當(dāng)代玉上,我們看到的是有著濃郁藝術(shù)氣息、與當(dāng)代思想和文化息息相關(guān)的藝術(shù)創(chuàng)造。”
“君子比德于玉”,好玉、玩玉的人,首先能夠感受的是玉所具有的人格與文化內(nèi)涵,然后是玉質(zhì)的美、造型之美、工藝之美。在每個(gè)時(shí)代,玉器都是優(yōu)秀文化與藝術(shù)的結(jié)晶。“走近玉器,我們就能感受到它帶給我們的深厚歷史文化和華美藝術(shù)風(fēng)韻。”古方說。
玉器收藏市場呈金字塔形
參透中國獨(dú)特審美標(biāo)準(zhǔn)的人,善于根據(jù)不同客觀環(huán)境的條件來選取與之相應(yīng)的珍玩或人文景觀。這種追求同樣適用于玉器收藏。
據(jù)古方介紹,當(dāng)前玉器收藏市場呈金字塔結(jié)構(gòu):現(xiàn)代玉收藏人群龐大,成交額差不多占玉器市場的2/3,是玉器市場的基礎(chǔ)。金字塔的第二層是明清玉市場,一般拍賣會(huì)上都是明清玉唱主角。明清玉的圖案和現(xiàn)在比較相近,都是一些吉祥題材,鑒定相對容易,投資風(fēng)險(xiǎn)不太大。明清玉分為宮廷作和民間作兩類,如果想要投資,就要買宮廷玉,因?yàn)槊耖g玉器的市場存量是非常多的。
金字塔的頂層是高古玉市場。高古玉收藏風(fēng)險(xiǎn)最大,鑒定不易,而且收藏群體小,全國玩高古玉稍微形成規(guī)模、藏品經(jīng)得起考驗(yàn)的不超過50人“一開始玩玉不要碰高古玉,高處不勝寒,高古玉是用來收藏的,而不是用來保值增值或者做買賣的。”
古方介紹說,由于我國在古玉市場流通方面的某些硬性規(guī)定,國內(nèi)古玉市場稍顯低迷,高古玉、明清玉的國內(nèi)市場規(guī)模不及國際市場,也達(dá)不到當(dāng)代名家玉器那樣的行情,這與古玉的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值是不相符的,如果相關(guān)政策有所放寬,古玉行情必然有大幅增長。
古方指出,當(dāng)代玉器市場是以玉雕大師的精品之作為風(fēng)向的,大師精品占據(jù)收藏市場的高端,海派、蘇作等流派的精品,位居收藏市場的中低端。隨著和田玉資源的日益枯竭,開采成本持續(xù)上升,玉石原料的價(jià)格已經(jīng)上漲到一個(gè)我們過去不敢想象的價(jià)位。眼下在玉龍喀什河挖掘籽料,平均算下來一公斤籽料的開采成本就得上百萬。大師的一件作品出爐,快則將近一個(gè)月,慢則三個(gè)月到半年,有些精心創(chuàng)作的大型作品,三五年才能做出來。這么一算,當(dāng)代玉雕中的大師之作必然售價(jià)驚人。現(xiàn)在優(yōu)質(zhì)的籽料已很難采到了,用來雕刻的幾乎都是庫存,用一塊少一塊,而玉雕藝術(shù)一直處于發(fā)展之中,理念及技法探索從未停止,大師們的風(fēng)格日益成熟,其作品必然不斷創(chuàng)造歷史新高。
藏玉前要具備哪些基本知識(shí)
“一般的愛好者開始藏玉之前,一定要學(xué)習(xí)原料、工藝、風(fēng)格、名家特點(diǎn)和辨?zhèn)畏矫娴幕局R(shí),然后再有理念、有計(jì)劃地收藏。”古方建議道。
玩當(dāng)代玉,首先要學(xué)習(xí)辨別材料,確保自己買到的是真玉,而不是其他石材,甚至是塑料、玻璃等低劣仿制品。藏友對于和田玉的分類、特點(diǎn)、各個(gè)產(chǎn)地及礦區(qū)的區(qū)別都要知曉。對俄羅斯玉、青海玉、韓玉等與和田玉近似的玉種,對國內(nèi)各種地方玉乃至翡翠的分類和特點(diǎn),以及各種原料的制假手段,都要了然于胸。
“確保收到真玉還不夠,還要收藏精品、珍品。這就要求我們熟知玉雕工藝以及不同時(shí)期、地域、流派的風(fēng)格特征。掌握了工藝和風(fēng)格,藏友們看到一件玉器,就能大概確定它的身份和價(jià)值。再進(jìn)一步,就要了解當(dāng)代有哪些代表性的大師,他們的風(fēng)格是什么,有哪些代表作,在市場上品級如何。了解這些后,在收藏時(shí)就可以專找大師的作品,甚至到大師的工作室直接向大師本人求購。”古方表示。
“當(dāng)然大部分藏友還是在收藏市場上購買藏品。”古方說,市場上魚龍混雜,各種玉器五花八門,僅僅靠對材料、工藝、風(fēng)格的理解去選藏品,還是不易應(yīng)對。拿古玉來說,現(xiàn)在蚌埠地區(qū)做仿古玉的就有五萬人之多,其他地方干這行兒的也多得是,造成大量仿古玉在市面流通。此外,作偽之風(fēng)廣泛存在,各種造假方法層出不窮。所以,藏家有必要多了解一些仿古玉的特征、仿古技法及造假方法,極力避免吃虧上當(dāng)。
古方表示,學(xué)習(xí)上面所說的這些知識(shí)不能只靠看書,還要實(shí)地考察,到市場上看、到仿古甚至造假的地方去看,去展覽會(huì)上看。“因此我建議藏友們先讀讀講玉器發(fā)展史的書,看看《中國出土玉器全集》、《中國傳世玉器全集》和一些鑒定的書,到博物館看真品,到北京、上海、南陽、蘇州、揚(yáng)州、蚌埠等地的市場去看,有了足夠知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)積累之后,再真刀真槍地收藏。當(dāng)然了,藏友還有一個(gè)捷徑,就是去國家文物局核準(zhǔn)的文物商店收藏。
收藏避免四個(gè)誤區(qū)
古方表示,總的來說,選購玉器,首先要看材質(zhì)和工藝,然后要看時(shí)代特征和大師風(fēng)格,以及可能存在的仿制、偽造特征,這都需要藏友在實(shí)踐中日積月累。要說辨?zhèn)渭记桑冒淳唧w的材質(zhì)、器形、時(shí)代、工藝及作偽手段來談。籠統(tǒng)地說技巧,反而會(huì)誤導(dǎo)人。但是有一些基本要點(diǎn),還是可以讓藏友避免輕易上當(dāng)。
一,要具備基本知識(shí),有判斷力;二,購買時(shí),既不固執(zhí),也不沖動(dòng);三,不被編造的故事所觸動(dòng);四,有一定心理承受力,無論得到的器物是否為真品,都要有足夠的思想準(zhǔn)備;五,用閑錢投入;六,虛心向客觀公正的專家請教。
此外,初入門的藏友一定要向國家文物局核準(zhǔn)的專業(yè)鑒定機(jī)構(gòu)求助,借助他們的力量避免吃虧上當(dāng),或者向玉雕大師們學(xué)習(xí),從創(chuàng)作的源頭上進(jìn)行收藏。
古方說“我在鑒定過程中所見過的收藏誤區(qū)主要有四個(gè),盡力避免這些誤區(qū),也算得上是玉器收藏的技巧。”
一是求大求美。很多人在收藏古玉時(shí)偏離了玉器的客觀時(shí)代標(biāo)準(zhǔn),追求大和美的東西,這是不對的。在買玉器的時(shí)候,特別是高古玉,不要求大求美,要先看看標(biāo)準(zhǔn)器什么樣。當(dāng)代玉也是小巧的手把件、牌子、掛件居多,大的爐瓶、山子、擺件相對較少。
二是貪圖便宜。高古玉非常昂貴,不可能撿到便宜,當(dāng)代玉器的價(jià)格也上漲到了極高水平。雖然玉器市場上的價(jià)格變化較大,但一般而言每三個(gè)月到半年,市場上就會(huì)有一個(gè)大概的公認(rèn)價(jià)格,低于這個(gè)價(jià)格的玉器,都要多加注意,絕不能有貪圖便宜的心理。
三是過于心急。當(dāng)代社會(huì)充滿浮躁氛圍,很多人希望快速聚集財(cái)富。如果以這樣的心態(tài)來收藏,幾年下來收藏的東西,大小、沁色、用料、加工、價(jià)格都基本一樣,那十有八九不對。
四是聽信故事。賣主或中間人說這是從墓里挖出來的,或者是祖上傳下的,都不能聽,還是要靠自己的眼力判斷。
古方表示,從收藏行業(yè)發(fā)展來看,以投資為主要目的的收藏,終將讓位于真正意義上的藏家收藏。成熟的藏家,能夠正確理解所藏器物,真心熱愛藏品的藝術(shù)品格,切實(shí)感悟藏品的文化精神。而以實(shí)際行動(dòng),引導(dǎo)藏友提升收藏理念和品味,促進(jìn)收藏文化的升華,恰恰是業(yè)內(nèi)諸位鑒賞家的一大心愿。