這原是一塊重22公斤的新疆和田白玉籽料,如今,卻變成一只羽翼豐滿的雄鷹,正展翅回翔于白玉作底的九天云霄之間,其下山巒疊嶂林木蔥郁,山谷幽澗似有若無(wú)……這件由全國(guó)玉雕大師汪德海設(shè)計(jì)、高級(jí)雕刻技師張洋制作的佳作,如今將現(xiàn)身1月6日開(kāi)幕的第六屆城隍珠寶“兩岸三地”玉器精品展。
本屆玉器精品展除了這件估價(jià)近兩千萬(wàn)元的頂級(jí)獲獎(jiǎng)佳作之外,還匯聚了數(shù)百件全國(guó)玉雕名家的最新力作。“外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”,觀賞玉展,自然得看出些門道;而對(duì)于收藏者來(lái)說(shuō),能夠辨別玉石并且能綜合評(píng)估玉器價(jià)值則是收藏“門檻”。趁著展覽即將開(kāi)幕之際,我們就提前為你解析賞玉、藏玉的門道。
賞玉玉石之美融玉雕之精
賞玉的真正樂(lè)趣仍然是觀賞玉雕實(shí)物。此“賞”實(shí)則包含二意:其一,自然是賞玉石。玉石之美,自古有論。翡翠,乃高翠、質(zhì)細(xì)、剔透、水頭綿長(zhǎng)者為佳;軟玉,則脂白、肥糯、渾厚、剛中帶柔者為上。
玉石之美大有可觀,此為一妙,更妙的是玉雕之精。沿襲前朝之風(fēng)者,玉雕取材多傳統(tǒng)具象,曲線較柔美繁復(fù),表現(xiàn)方式圍繞美好的寓意和象征展開(kāi),中規(guī)中矩,古意盎然;創(chuàng)新探索之作,設(shè)計(jì)者多想象力豐富,選題寬泛、不拘一格,表現(xiàn)手法則多以含蓄、抽象造型為主,線條剛直疏朗,結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)玉雕元素,令作品整體頗具后古典主義氣息。
玉雕作品雖有大小之分,雕刻手法亦有古今之別。但融貫其中的,卻仍是設(shè)計(jì)師對(duì)這一中華精粹的敬重和珍視。不同的表現(xiàn)手法,卻同樣精湛的雕刻技藝,賦予了玉石恒久而獨(dú)特的藝術(shù)生命。這里的每一件作品都是中華玉雕工藝血脈的延續(xù)。每一根線條、每一個(gè)弧面里,都蘊(yùn)含著當(dāng)代玉雕名家們對(duì)時(shí)代的認(rèn)識(shí)和理解,以及對(duì)生活的思考和感悟。
另外,在本屆展覽中,榮獲中國(guó)玉雕界最高獎(jiǎng)項(xiàng)的頂級(jí)大作都附有詳盡的文字介紹,便于觀賞者更深入了解原料的品質(zhì)情況、作者的構(gòu)思意圖以及作品特點(diǎn)。
藏玉“門檻”雖高,卻有技巧
正因?yàn)橛衿鞒休d著如此深廣的意味,從古至今的愛(ài)玉者皆以“黃金有價(jià)玉無(wú)價(jià)”作為對(duì)玉器最高級(jí)別的贊賞。然而,在玉器無(wú)價(jià)的藝術(shù)內(nèi)涵及所蘊(yùn)藏的人文精神之下,它本身仍是具備價(jià)值定位的。然而玉器收藏的“門檻”之高,也是大家皆知的。此處所言藏玉之“門檻”并非指藏家財(cái)力的高低,而是指辨別玉石真假的能力和綜合評(píng)估玉器價(jià)值的能力。相信藏玉隊(duì)伍中的每一位玉友都有過(guò)漫長(zhǎng)的摸索階段,其間所繳“學(xué)費(fèi)”定也不在少數(shù)。這是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái),國(guó)內(nèi)的玉器市場(chǎng)仍處于界定標(biāo)準(zhǔn)缺失、商品魚目混珠的不規(guī)范階段。
2007年1月6日,設(shè)于城隍珠寶總匯三樓的“翠玉皇”玉文化館將正式向公眾開(kāi)放,以各類軟玉實(shí)物標(biāo)本以及詳盡的文字說(shuō)明向公眾呈現(xiàn)中華軟玉的真面貌,以各色真假樣本的對(duì)照,澄清坊間流傳的各種不實(shí)說(shuō)法。還玉石清白高潔之名聲,還玉友誠(chéng)信交易之環(huán)境。
大幅的軟玉產(chǎn)地分布圖,清晰明了地呈現(xiàn)出國(guó)內(nèi)著名軟玉產(chǎn)地的地理位置,旨在便于玉石愛(ài)好者能直觀了解軟玉的原生礦脈走向,以及次生礦的常規(guī)分布區(qū)域。館內(nèi)的標(biāo)本展柜,亦根據(jù)軟玉出產(chǎn)的產(chǎn)地、產(chǎn)狀、玉料顏色、原料真假和皮色特征等多個(gè)板塊依次排列,令參觀者一路看去就能對(duì)軟玉有更真切和系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。理論研究結(jié)合實(shí)物觀察,才是玉石收藏的真正技巧。主辦方之所以傾其十年所藏,甚至將部分已然絕產(chǎn)的珍品玉料作為“翠玉皇”玉文化館展示的標(biāo)本,便是希望能無(wú)償幫助所有已經(jīng)入門和尚未入門的愛(ài)玉人士能更進(jìn)一步加深對(duì)軟玉的認(rèn)識(shí),從而促進(jìn)國(guó)內(nèi)玉市整體風(fēng)氣的改善,引領(lǐng)玉石市場(chǎng)步入健康、平穩(wěn)、長(zhǎng)期發(fā)展的道路。
國(guó)人崇玉,這是千百年來(lái)始終不曾改變的情結(jié)。玉是炎黃子孫心底的那條無(wú)形紐帶,不論我們身在何方,分隔多遠(yuǎn),它都始終將我們維系在共同的文化之根上。這也是“兩岸三地”玉器精品展舉辦的又一個(gè)初衷。