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東方藝術:想象力的留白

日期:2017/08/11 來源:編輯:mark
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珠寶之家將長期發布“美寶創造者”專屬文章,并在適當時間舉辦《美搭·美寶---IP系列巡展》。

美寶創造者018:孫倩 SUN CHIN

>美寶創造者018:孫倩 SUN CHIN,東方藝術:想象力的留白

>孫倩 珠寶設計美學 價值觀 東方藝術 人文珠寶 想象力

我傳遞的不是價值

珠寶對我而言傳遞的不是價值,而是價值觀。

我們如何看待材質、如何表達貴重寶石都將傳遞出我們如何看待這個世界并與之相處的態度。

一件美好的珠寶應該是安靜自立的,既能傳承工藝技術又可以傳遞意境同時也必須兼具實用。

一件珠寶的實用功能可以反映出我們的生活方式和行為習慣。

意境:想象力的留白

東方的珠寶美學,美妙在似與不似之間,就像水墨寫意,表達的意境可以激發觀者的想象力,看山不似山,看水也非水。在色彩的處理上講究素、雅、凈,講究留白。

留白是東方藝術的高妙之處,留給觀者無限的想象空間。

藏與露、深與淺、言與意、虛與實,一件好的作品的確可以啟發無邊無際的想象,美的一塌糊涂。

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理想:創作新人文珠寶

我不太愿意用“設計風格”來定義我的設計,在我看來,好的設計一定打動人心,同時可以激發觀者更多想象力。

好的設計,是美好的,容易親近的,不該曲高和寡。我現在更加關注大自然。

自然界的萬物皆具美感,那些所有真實存在的樸直、謹慎、節制、謙虛、枯萎、老朽、寂寞、幼拙、簡素、幽暗、靜溢、野趣…都具美感。這也是日本美學wabisabi“侘寂”所包含的意思,他不是粗糙,他是放棄外表追求質感追求內心情感表達,追求不造作真實美感的意愿。

用不復雜不璀璨的材料創作新文人珠寶是我的理想。

在我看來,美好的珠寶是不打擾的,既不張揚財富又能優雅靜立;同時也是價值觀和審美修養的傳承。

孫倩SUN CHIN 珠寶設計美學 價值觀 東方藝術 人文珠寶 想象力5孫倩SUN CHIN 珠寶設計美學 價值觀 東方藝術 人文珠寶 想象力6

我的珠寶美搭主張

身體就像畫布一樣,服裝是畫布上的色彩原料,而珠寶就是最容易引人注意的“畫布上的眼睛”。好像看《蒙娜麗莎的微笑》人們記住的是她那似笑非笑的表情和任何角度都回避不開的眼神。珠寶也是一樣,挑選適合自己的珠寶是最可以體現個人品味和修養的。

市場上多是耳環戒指吊墜一套套的珠寶,這是誤導。戴珠寶切勿一套往上掛。我更主張戴單品或者跳躍佩戴,比如職業裝時戴耳環可以搭手鏈,或者戴吊墜和戒指。萬萬不可一套全戴上,把自己掛的像個珠寶盒。:)

出席重要活動可以戴的隆重些,比如胸針,我非常喜歡佩戴胸針,她容易替我抓住觀眾視線并可以讓對方專心聽你的發言。除此耳環也是不錯的選擇,可以選擇張揚個性些的設計,當然大小選擇也很重要,可根據個人身材比例和行為習慣來選擇。再有就是長鏈(或者毛衣鏈)長鏈會從視覺上拉長脖子,顯得又瘦又高貴。



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