從不為藝術(shù)而藝術(shù)、為創(chuàng)作而創(chuàng)作,不追求絕對(duì)的純粹,直接反映當(dāng)下的情感,完全融入環(huán)境的氛圍,透過創(chuàng)作表現(xiàn)情境,企圖使每一件作品有文字的畫面,多元到無所不包的藝術(shù)特性,這就是臺(tái)灣知名珠寶藝術(shù)家黃湘晴所執(zhí)著不怠的「形意合一‧順勢(shì)而為」的「后現(xiàn)代主義珠寶設(shè)計(jì)美學(xué)」。