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鉆石價(jià)格的暴漲使越來(lái)越多的投資者像前段時(shí)間買黃金一樣買入鉆石，鉆石成了投資新寵。但業(yè)內(nèi)人士表示，鉆石的變現(xiàn)途徑“不順暢”是投資鉆石最大的障礙之一。
那是 《圣經(jīng)》中對(duì)于天國(guó)的描寫(xiě)—— 一個(gè)寶石與黃金筑的城。寶石預(yù)示著神豐盛的生命，綠寶石則代表著神之榮光及恩惠。東四環(huán)一間陽(yáng)光豐沛的房間里，一顆古董祖母綠在桌子上安靜地閃著深邃寧?kù)o的光。它的主人坐在桌子的一邊，講著寶石的故事。
我感覺(jué)今年很多收藏者都在找紫羅蘭，他們這種方向的變化直接影響了翡翠未來(lái)的市場(chǎng)。一直以來(lái)沒(méi)有人花大價(jià)錢買紫的翡翠，紫羅蘭與綠色翡翠相比，一直處于一個(gè)邊緣的位置。只是有人想要有件特色的翡翠，又不用花多少錢，就來(lái)一個(gè)紫羅蘭的
繁榮的背后，很多人發(fā)現(xiàn)，商業(yè)化、規(guī)模化在帶來(lái)文化影響力和經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，也使得玉雕作品的題材、構(gòu)圖、風(fēng)格等方面開(kāi)始出現(xiàn)“千人一面”的雷同現(xiàn)象。甚至有行家認(rèn)為，一旦玉雕藝術(shù)無(wú)法為材料帶來(lái)附加值，反倒損壞原材料的價(jià)值，收藏者可能轉(zhuǎn)向收藏原石而放棄雕工。
youssoufian尤氏家族的尊貴珠寶設(shè)計(jì)及精密的制作，始于其曾祖父Boghos youssoufian, 迄今延展至第五代近百年的歷史。祖父約瑟夫、尤曾榮為埃及皇室御用珠寶設(shè)計(jì)師和鑒賞師，并先后服務(wù)于國(guó)王福阿德一世和埃及未代國(guó)王法魯克。1952年，國(guó)王法魯克被迫退位，1956年，尤氏家族于埃及亞歷山大城的店鋪被新政府沒(méi)收充公。
