核心提示：作為最具藝術(shù)感的雕塑家，郝重海在自己的生命中愛上了首飾設(shè)計，半路出家的他，用自己對藝術(shù)眼光重新構(gòu)造珠寶的新價值與新世界，在他手里的珠寶呈現(xiàn)更多令人感動的東西，那不僅僅是首飾，更是一種文化與生命的傳達，珠寶之家特別邀請雕塑家郝重海談首飾，談珠寶，他用他藝術(shù)世界還原首飾面貌，或許能讓我們更好明白首飾的真正意義與價值所在。

珠寶之家：我們都知道，您是一個雕塑家，在您看來，首飾設(shè)計與雕塑設(shè)計，它們的區(qū)別是在哪里？

郝重海：雕塑與首飾設(shè)計思維方式完全是相反的，雕塑是大件的元素產(chǎn)品，是一種綜合的元素，他能夠凝聚很多東西，它是歷史，人文，性格等等凝聚品。而首飾則是一個發(fā)散思維，它能夠很小，就可以感動人，它是碎片的歷史，激起人的靈感。我們也可以這樣詮釋，首飾是一個一個很小的主題就可以誕生一件藝術(shù)品。而雕塑則由小主題凝聚成一個很大主題，它是內(nèi)心心血的集合的重新構(gòu)造。

珠寶之家：你怎么會想到設(shè)計首飾？

郝重海：在我創(chuàng)造雕塑的過程中，常常會產(chǎn)生很多靈感的小碎片，比如玉石里面大件的東西，我可能想到可以用做雕塑，但是那剩余的，依然會給予我許多靈感，這些邊角料同樣充滿藝術(shù)，在我眼里也常常是價值連城，每次我想到這些小碎片的東西，就充滿激情，它能夠發(fā)散我自己的思維，走入許多偶然的歷史，這些小首飾，便成為我內(nèi)心的激情沖動另一種呈現(xiàn)。

珠寶之家：你覺得消費者購買你的作品的興趣點在哪里？

郝重海：主要在于消費者能夠與我的產(chǎn)品產(chǎn)生共鳴。比如我曾經(jīng)設(shè)計一個幸福釵，我曾研究人的幸福感，幸福感緣于它寬容，不計較。以前在北京展覽的時候，有一個北京小伙子看到一個產(chǎn)品，很多次都想買，這就代表我的產(chǎn)品是一個內(nèi)心的東西，他不僅僅是佩戴品，更重要是認同感。這個也可以從首飾最原始的本質(zhì)面貌解釋，首飾誕生的時候，便是身份的象征，這是它最原始功能，后來隨著演變，變成什么族佩戴什么首飾，什么地位佩戴什么級別首飾。黃金也不是每個人都能戴的，尤其是古代，封建社會，禮法教義存在，更是壓抑了人們對黃金首飾想象。從這個原則上講，首飾強調(diào)是身份與地位的感覺。而我現(xiàn)在所設(shè)計黃金首飾主要強調(diào)是內(nèi)在的東西，尤其是你對他的一種文化認同。比如爆發(fā)富帶大金鏈，這代表俗氣。但實際上黃金的價值感本質(zhì)上是太陽的象征，曾經(jīng)所有使用黃金的民族都把他歸結(jié)為太陽，是一種能量的象征，它是一種宗教，更是一種信仰與圖騰的崇拜。所以我們現(xiàn)在就不能通過黃金世俗的價值看到黃金真正精神價值與意義。而我要做得就是還原黃金本身的面目，尋找與還原首飾的初衷意義以及真正價值所在。