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任進:設(shè)計非獨立

日期:2009/05/31 來源:編輯:
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豐富的表達方式

結(jié)合國內(nèi)日漸明朗的鉆石消費,任進的話鋒又轉(zhuǎn)到了自己的老本行——設(shè)計。

由于材料利潤的下降,不少企業(yè)開始利用營銷渠道和設(shè)計兩方面贏得更多客戶,而一旦擁有更加穩(wěn)定的銷售渠道,“設(shè)計”無疑就成為最受重視的領(lǐng)域。“周大福就是最好的例子,它在固定廠下單時,對產(chǎn)品設(shè)計就非常重視,比如在產(chǎn)品設(shè)計的系列化等方面有很多要求。”

在任進的理論中,珠寶設(shè)計是技術(shù)、工藝美術(shù),而非純藝術(shù),不是大家所理解的只會畫圖的單一性,它是整個珠寶產(chǎn)業(yè)鏈的濃縮——設(shè)計不是一個獨立的項,畫圖只是設(shè)計的一個小節(jié),如果把它當(dāng)成重點,那只能算是一個繪圖員,“從市場開始研究,到客戶渠道、款式材料,甚至工藝上的新設(shè)備,那才有意思。”這個觀點,直接貫穿了他判斷一個好的職業(yè)珠寶設(shè)計師和一件好作品的標(biāo)準(zhǔn)。

做設(shè)計師,擁有打破思維定勢、沒有束縛的想像力是基本條件,“學(xué)會把別人說的不成變成合理的成”,任進隨意地指了指墻角的紙簍,一口氣說出6種“不可能”的“可能”:當(dāng)鍋盛飯用、灑上土做花盆、放一個塑料袋變菜籃子、翻過來可以發(fā)揮凳子作用,甚至扣在燈泡上做燈罩……這種把“不習(xí)慣變習(xí)慣”的思維方式,經(jīng)常用在他的課堂上,一件物品讓學(xué)生必須找出50種用法。

設(shè)計是一個表達的過程,珠寶設(shè)計更是如此。任進的觀點是,要讓顧客了解并認(rèn)同你所設(shè)計的首飾,就要學(xué)會各種表達方式,包括畫圖、語言、文字等所有可以用到的。

美洲豹及豹紋是卡地亞珠寶的經(jīng)典形象之一,而將此動物變成標(biāo)志性產(chǎn)品的卡地亞珠寶總監(jiān)讓娜·杜桑,其本人并不會畫畫。但是,她懂得在別人設(shè)計的所有豹子形象中找到一款自己想要的感覺,并將這種感覺表達給客戶。

“我認(rèn)為做任何一件事,最高境界是對人的認(rèn)識,”任進說,“設(shè)計的對象不僅是首飾,更是佩戴這個首飾的人,如果你對這個人的心理感受有了解,會更有意思。”

在任進看來,珠寶設(shè)計師在某種程度與作曲者也有著異曲同工之處。“有的歌手不僅能唱,也能作曲,而我們就屬于職業(yè)作曲人,”他說,一個設(shè)計師最典型的優(yōu)點就是了解工藝,可以做不精但是要會做。比如,99.999以上純度的金只能做金磚,做首飾就會很軟;同樣用金屬絲做出的頭發(fā),并沒有飄逸感,這種設(shè)計也是有問題的。

作為職業(yè)珠寶設(shè)計師,要想在多年的興奮期中度過,任進坦言“挺難的”,但是與作曲只有7個音符相比,他笑著“慶幸”珠寶設(shè)計的空間反倒是最自由隨意的。對工藝的了解并不是限制,是為了更好地創(chuàng)造。

好作品“食不厭精”

飾品,飾美的產(chǎn)品。“好看、簡單、沒見過”是任進對一款好飾品給出的標(biāo)準(zhǔn)。

珠寶首飾是第一眼的產(chǎn)物,好看的造型是首要條件;新穎,不斷創(chuàng)新,這種創(chuàng)新在任進看來,更看重的是結(jié)構(gòu)上的創(chuàng)新——造型上的變化很豐富也很容易,結(jié)構(gòu)上有突破性的變化,很好玩兒。國內(nèi)一名設(shè)計師所做名為“愛的加法”的鉆戒至今讓他印象深刻,外面是類似手機可以換殼的東西,但打開里面是鉆戒,告訴顧客不管外面的世界怎樣變化,愛情是永恒的這樣一個寓意。好產(chǎn)品應(yīng)該簡潔,這是很多設(shè)計者的觀點,任進也不例外,“就是不能利用復(fù)雜去變化”。

任進說,珠寶設(shè)計有時與“食不厭精”是同樣的道理,從工藝上看,一件好的作品要求精益求精,即便拿放大鏡看也不應(yīng)該有毛病。現(xiàn)在業(yè)內(nèi)比較流行的微釘鑲,是把過去做表的技術(shù)運用到珠寶首飾上,就是為了精細(xì)再精細(xì)。

談話中,他順手將手表摘下遞給記者看,是他專門找一位師傅訂做的,276粒碎鉆被鑲嵌得極為平整。任進說自己曾經(jīng)設(shè)計過一款鉆飾,用1000多粒鉆鑲嵌在一個小柱子上,極為光滑,當(dāng)他看到成品時,用他的話形容“所有鉆石簡直就像長在上面一樣”,語氣中充滿著對鉆石工藝師的敬佩之情。

任進注意到,過去賦予一款珠寶產(chǎn)品創(chuàng)意內(nèi)容的順序是先有產(chǎn)品再硬編故事、名字,而實際上順序恰恰應(yīng)該是相反的:先有故事,再體驗這個故事并去設(shè)計。這就要求考量產(chǎn)品定位的創(chuàng)意內(nèi)容、主題是否明確,是否與客戶的需求一致,甚至與推廣要求一致。“編故事的人成為出題人,他是否了解市場、消費心理,產(chǎn)品在哪條渠道上流通,客戶群是誰,怎么能讓他們眼前一亮還覺得不怪,很難。”

而好首飾更是要“毫不留情”需要精力、財力做推廣,有好的維護服務(wù)及客戶意見反饋信息的收集,“否則再好的東西只是庫房的產(chǎn)物”,任進最后說。



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