不甘落后，自學成才

在故宮的陳列部，總有這樣一個身影來回奔走：他時而出現在庫房，時而出現在展廳，時而拿著筆來回穿梭……他就是李久芳。原來陳列部的工作流程是：在展覽前，先到庫房里面挑選文物，一類一類地遴選，然后辦理一定手續后提出來，最后擺放在展柜陳列。每一次陳列都有一個陳列主題，根據這個主題確定哪些文物可以用，哪些不可用，然后擬個提綱，最后按照這個設想去陳列。

過去，陳列部并沒有專人研究這些工作。李久芳這個從部隊調過來的年輕小伙并沒有名師相傳，所以，除了向故宮里的一些老人學習保管和陳列的能力外，主要還是憑自己學習，靠著個人努力。陳列部項目比較雜，事務性又比較強。

沒有老師帶，他的優勢主要在于看的實物多。故宮經常從全國各省市調來各類文物供展覽用，展覽完了，陳列部的人就要負責送到原地去。若東西是故宮里面的，也要負責送到各個組。負責陳列工作，進出庫房很方便。在故宮的庫房接觸到了各類的實物，每一件實物都有卡片標志，有賬冊核對上。而當時工作都不甘落后，都想盡辦法在這方面為自己增進知識。李久芳也是如此。“我們這些人啊，沒有專人進行培養，都是自己在摸索，干哪方面就在方面用心。我記得當時工藝組有個喬友聲，有幾年都是跟在一起，后來他身體也不行了，我也只能靠自己學習了。”他回憶道。在工藝組陳列部工作之前，李久芳是在群眾工作部做講解員，負責對文物進行解說，幾個月的解說經驗也使他陳列部的工作入手相對容易了。

1954年參加文化部、考古研究所、文物局北京大學聯合在北京大學舉辦“考古訓練班”(第三期)，李久芳作為故宮派去的八九個代表之一參加了此次專業學習。當時給考古專業講課的都是相當著名學者、專家，比如北京大學已故的蘇炳奇教授、歷史學家翦伯贊、唐蘭、鑒定家徐邦達，他們主要講授考古知識。

這次學習有整整一個暑假，全天講課，然后根據需要到全國各地去考察，在實際工作去發掘。當時因為工作李久芳沒能去參加實習，只能在課堂上很用心聽講，學到一些理論知識之后，回到故宮向同事傳達知識。這是一次比較系統的學習，把他在故宮實物里學到的點點滴滴給系統化，豐富的內容給他奠定了良好的專業基礎。

1962年，李久芳深感自己知識嚴重不足，不甘落后的他利用工作之余，在北京市廣博電視大學中文系學習四年，取得本科學歷。四年的學習中，他所接觸到的都是一些文化的內容，而這些與文物鑒定是相通的。憑著較為深厚的文化基礎，1964年，他轉為從事陳列部的陳列研究工作。至此，他已從故宮的普通陳列工作轉化為研究工作。對他而言，這是一次質的飛躍，也是命運的重要轉變時刻，這一卻源于他不甘落后的性格。

說玉器道雜項，著作等身

“故宮里有一個歷代藝術館，其中有玉器部分，展覽的比重比較大，展出時間長達近十年。那時候，我開始大量地接觸玉器。”如今被稱為資深玉器鑒定專家的李久芳老先生，追朔著當年與玉器的邂逅。

從故宮玉器的收藏看，玉器主要開始于商代，出土的并不多，后來考古發現越來越多。接著便發現了紅山和良渚兩種文化，歷史被提前了，到六十年代，玉器才成體系地出土。良渚文化在浙江，玉器比較精致。在這之前，故宮里原來有一些屬于紅山文化和良渚文化的玉器都不認識，這批玉器發現后才確定，是乾隆那時候遺留下來的東西。

六十年代的某一天，李久芳在清理漆器時，發現一件漆刻的漆器底款，仔細一看是時大彬三個字，這是明代做紫砂壺很有名的大家。當時，時大彬只有在外邊的幾個博物館才有他的東西，經過反復比較，發現跟名款完全符合，這不是漆壺，而是在紫砂壺底下涂了黑漆，有釉的地方涂的比較厚。后來又找了專門研究紫砂壺的同事看過。發現了這確實是紫砂而不是漆雕，這是一把時大彬制作的無價之寶紫砂壺。于是他了寫《明代漆器和時大彬的紫砂壺》這篇文章，引起了業界的轟動。在這篇文章里，他提出了這是一把壺嘴已斷的紫砂壺，壺嘴是用接的。明代晚期，被人為在表面涂著一層漆，改成漆壺，以彌補壺嘴斷裂的瑕疵。

“故宮當時跟香港的商務印書館簽定協議出六十卷書，十年的時間要有人負責編這些書，編哪些書由我們自己來選擇，我編了其中《金屬胎琺瑯卷》、《竹木牙角雕刻卷》、《清代鼻煙壺卷》、《故宮博物院藏雕漆》四本。”李久芳指著自己編著的書本說道。

李久芳因其管理能力和專業能力，被任命為故宮工藝組組長。他在鑒定界聲明鵲起，不但著作等身，還先后應邀為國家文物局文物培訓班講授“中國古代玉器歷史發展及時代特征”，為天津南開大學博物館專業講授“中國古代漆器歷史及輝煌成就”，為國家文物局文物總店講授“中國古代漆器鑒賞”。

對話李久芳

問：您經常出去給地方博物館鑒定玉器或雜項嗎？

答：在故宮里接觸到的都是過去皇家遺留下來的文物，群眾性可能跟外邊的東西不太一樣。其實前幾年，我有一個機會，那就是國家文物局請我到外面去審查一級文物，全國各地博物館的藏品，我都去看過了，增加了不少知識。只是去審查一級品，審查是不是符合一級的要求，全國各主要省市都去過了，除了西藏，一年差不多去兩次，春天和秋天各一次，每次需四五十天，總的約四年。收獲很多，了解各地方的特點。

問：您現在還給人家看東西嗎？

答：還去幾個地方，身體行動不大方便，一般是老伴陪著一起出去。現在主要給人家看玉器和漆器，哪個時代的都可以。

問：請跟我們談談這些年您的鑒定心得。

答：鑒定其實就是見多了真的實物，真的見多了，就會比較敏感，能夠較快地察覺出對錯。

問：請跟我們談談雜項鑒定需注意的內容。

答：早期的漆器故宮收藏的少，學習起來比較困難，幸好我工作當時到湖北湖南一帶去參觀過，出土了以后，脫水泡了有什么特點。不過這個東西相當少，特別是北方。待鑒定漆器數量很有限。所以現在研究漆器的專家也少了。明清的時候主要查雕漆，雕漆在外面很少看到，主要收藏在故宮里，社會上流傳并不多。

琺瑯從元代開始有。現代社會上流傳得很少，這東西最早是從宮廷里發展起來。也是各個時代都可以看。琺瑯沒有經常看，看不出來有什么區別，要是經常看這些東西，你就知道得從哪幾個方面看。琺瑯有幾個顏色，像粉紅顏色，粉紅釉，就是清代出現的，在清代以前出現的粉紅釉，都不是桃紅的顏色，是有一點帶紅點，像珊瑚那種顏色的色彩，那是早期。但是明代的釉色跟清代的釉色不一樣，現在有些人讓我看東西，但是那個白釉的顏色仿不出來，過去老釉不能呈現像墻皮一樣的灰白色，它是甜白色的，上面掛著一層釉一樣，顯得白顏色特別亮，原因是配料不太一樣，所以成色不一樣。

竹木牙角雕包括竹雕、牙雕、木雕、犀牛角雕。福建的金漆木雕很有影響，竹雕用竹子雕刻各類器物，木雕基本是兩類，硬木(紫檀、黃花梨等硬木)：軟木主要是黃楊木，仿古家具不屬于木雕。

瓷鼻煙壺屬于瓷器類，角類竹木類主要看它雕刻的風格和它的特點，很講究風格，都一個派別關系。比如南北方牙雕的差別主要是顏色，南方牙雕講究漂白，所以廣東的牙雕是白色的，而北方則是牙黃色。

問：您是什么時候被聘為國家文物鑒定委員會委員？

答：我是第二期當選的，當時六十幾歲了，還在故宮工作，是以雜項專家的身份進去。1990年被聘請為國家鑒定委員會委員，當時我任故宮工藝組組長。