清盛世的宮廷玉雕常體大厚重，極富廟堂華藻之美。其中用料最大、運路最長、花時最久、費用最貴、雕琢最精，器形最巨的玉雕工藝品，也是世界上最大的玉雕之一，就是“大禹治水”山子。

“大禹治水”卓立如峰，峭壁崢嶸，瀑布急涌，古木參天，聚集著鑿山導水的勞動大軍，是中國玉器史中的一件瑰寶。

乾隆為博千古之名，親自籌劃了這項盛舉，玉料從新疆運到北京歷時3年多，用大運河發送揚州，由蘇揚玉工歷時6年琢成，玉山運達北京后，擇地安放，刻字鈐印，又用兩年工夫。

嘉慶之后，社會經濟日趨衰落，皇帝也沒那個心情去玩玉。乾隆這一壯舉真算是“前無古人，后無來者”，這恐怕也是他沒有料想到的。

只有想不到沒有做不到

乾隆年間，全社會愛玉成風，玉器種類極為豐富，從大型山子到小型佩件無所不包，現代傳統玉器幾乎都是這時候出現的。那時的制玉水平，已經遠遠超過了明代的“陸子剛”時期，可以說，只要想得到的款式和圖案，就沒有做不到。

成于乾隆三十八年(公元1773年)的“桐蔭仕女圖”山子，就是俏色玉中的佼佼者。

這件作品中，上面是數輪圓筒瓦，庭院西側壘著太湖石，周圍桐蕉叢生，繁密茂盛。院外一妙齡少女，手持靈芝，輕盈地向徐開的院門走去。門內另有少女雙手捧盒，向門外走來。一道細細的門縫，為作品帶來了靈動之氣。

但是，誰能想到，這件寶物竟由一塊琢玉碗時剩下的棄料雕成。原來的廢料既有裂痕，又有橘黃色的玉皮子，但琢玉大師將裂痕變成門縫，把皮子琢成梧桐、蕉葉與覆瓦、壘石，化腐朽為神奇，終成一件價值連城的珍品。

乾隆皇帝特制“御題詩”和“御識文”命人陰刻于器底。詩中說“義重無棄物，蠃他泣楚廷”，高度贊揚了玉工慧眼識良材的“高義”，可比古代的卞和。

玉器最重要的不是做工，而是設計，在大師眼中，任何材料都會變成精品，問題是你有沒有一雙明亮的眼睛，一顆充滿愛與創造力的心。