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再有那時(shí)婦女帶鐲子,還時(shí)興帶兩對,即四只。如第七十七回寫晴雯病骨支離道:
寶玉拉著他的手,只覺骨瘦如柴,腕上猶戴著四個(gè)銀鐲……
再看第六十二回寫紅香圃給寶玉過生日吃酒時(shí)道:
平兒,襲人也作了一對。叮叮當(dāng)當(dāng),只聽得腕上鐲子響……
直到“眾人越發(fā)笑起來,引得晴雯、小螺等一干人都走過到來……”為止。前后都寫到鐲子,一個(gè)辛酸的使人飲,一個(gè)歡樂地使人聞聲,后先輝映,都可以說是鐲子的絕唱;同時(shí)也可以看出當(dāng)時(shí)婦女帶鐲子的風(fēng)俗情況了。繪聲繪影,是文情,也是史實(shí)。這是后代的讀者應(yīng)該特別注意的地方。
當(dāng)年老年婦女,帶一付金鐲子,再帶一付玉鐲子,玉鐲還要講究漢玉。但是金和玉碰在一起,又怕把玉碰壞,這樣便在中間夾一個(gè)朱紅漆藤圈,或一個(gè)珊瑚圈。這就等于一個(gè)腕子上帶三個(gè)鐲子,不過這種古老的帶法,后來沒有了。我還是五十年前,聽一位當(dāng)時(shí)八十來歲的老奶奶講她童年時(shí)的見聞呢。這起碼是庚子以前,光緒初年的事了。