夜光杯不是白玉，實(shí)為琥珀

    唐代大詩(shī)人王翰《涼州詞》名句“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”中的夜光杯材質(zhì)為何物？25日，中科院廣州地球化學(xué)研究所王春云博士在中國(guó)地質(zhì)大學(xué)參加2008年珠寶學(xué)術(shù)交流會(huì)時(shí)稱(chēng)，經(jīng)過(guò)自己長(zhǎng)達(dá)8年的研究證明，詩(shī)句中所指的夜光杯就是琥珀。

    最早在西漢東方朔所著的《海內(nèi)十洲記》中有記載，“周穆王時(shí)，西胡獻(xiàn)昆吾割玉刀及夜光常滿杯”。然而，由于考古學(xué)家和歷史學(xué)家至今沒(méi)有在地下發(fā)掘到得名夜光杯的文物，夜光杯是何等材質(zhì)？其夜光機(jī)理如何？迄今為止3000年了，仍是一個(gè)謎。

    “古籍記載的夜光杯材質(zhì)為‘白玉之精’，但以酒泉玉石雕琢出的夜光杯并不是傳說(shuō)中的夜光杯。”25日，王春云作出了這一論斷。他引用《海內(nèi)十洲記》作佐證。

    王春云分析認(rèn)為，傳說(shuō)中的夜光杯的材質(zhì)為“白玉之精”�！艾F(xiàn)代有很多學(xué)者猜測(cè)可能就是古代西域的‘白玉’或者顏色偏墨綠色的酒泉玉石，甚至有人認(rèn)為是玻璃；由于夜光杯在秦代已然絕跡，一直到熱衷于西域開(kāi)發(fā)的大唐盛世才重新面世。身處西漢時(shí)期的東方朔當(dāng)然也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的夜光杯，‘白玉之精’也只是諛詞”。

    王春云分析說(shuō)，夜光杯的夜光也不太可能像夜明珠的夜光一樣源自于對(duì)外來(lái)光的強(qiáng)烈反射和色散，應(yīng)該來(lái)自杯體本身產(chǎn)生的透過(guò)光。當(dāng)夜光杯斟酒后被月光、燈光或者火光映照，這些光輝透過(guò)杯壁與酒色相互輝映，如此而呈現(xiàn)夜光的光彩。