21世紀(jì)的世界，文化興邦成為主題曲，透過各類現(xiàn)代設(shè)計的物品，保留寶貴的文明記憶，傳承民族文化，提升人們的品質(zhì)生活。這也是各類珠寶品牌的新的歷史使命。

放眼世界百年品牌歷史，其中珠寶品牌為多，珠寶作為文化傳承的最佳載體，歐美的卡地亞、寶格麗等具有百年歷史。再看中華名族五千年文明，創(chuàng)造了世界歷史的文化傳統(tǒng)符號和輝煌的文化生活方式，翻開珠寶產(chǎn)業(yè)的百年老字號品牌，如華昌珠寶，老廟珠寶、萃華金店、龍鳳祥珠寶等都有近百年的品牌服務(wù)歷史，但文革期間，首飾文化斷代良久，當(dāng)前許多品牌開始了文化溯源和發(fā)展，重新感受中華文化的獨(dú)特篇章。

龍鳳祥珠寶，現(xiàn)代演繹中華傳統(tǒng)“龍鳳呈祥，平安吉祥”

龍鳳祥珠寶為珠寶品牌文化例子，就是一個典型的中華首飾文化代表品牌。

據(jù)香港博物館的資料顯示，龍鳳祥珠寶創(chuàng)始人伊爾根覺羅康生于清光緒年間，滿州鑲黃旗人，官至花翎道補(bǔ)用知府，家資豪富。于民國元年(公元1912年)來到香港，在著名的士丹頓老街開設(shè)了“龍鳳祥銀樓”。經(jīng)過幾十年的潛心鉆研、妥善經(jīng)營與管理，先后在香港設(shè)立了多家分號。

經(jīng)歷半個多世紀(jì)的風(fēng)雨歷程，1971年正式成立了“香港龍鳳祥珠寶有限公司”，并同時，在上層社會中擁有了顯赫的地位，更一直享有著香港珠寶界“中華首飾第一家，百年老字號”之美譽(yù)。

伊爾根覺羅康是劉邦的后裔，后來伊爾根覺羅氏就是當(dāng)今的姓趙和姓劉的姓氏。其中首飾文化斷代幾十年，香港龍鳳祥珠寶有限公司1971年正式重新成立。經(jīng)過近40多年的重新發(fā)展，全國各地開始上百家的龍鳳祥珠寶專賣店。

龍鳳祥董事長劉漢東解讀，2003年是龍鳳祥珠寶品牌文化元年，2003年2月，龍鳳祥的第一個LOGO是由現(xiàn)任董事長劉漢東先生的恩師親手雕刻贈送給劉董事長的，有龍和鳳戲珠的圖案，寓意著龍鳳呈祥，平安吉祥。 經(jīng)過10年的品牌文化恢復(fù)，2013年龍鳳祥珠寶將更加深度溯源中華文化中“龍鳳呈祥，平安吉祥”的文化元素，進(jìn)一步融合在龍鳳祥的首飾設(shè)計中，引導(dǎo)中華首飾新潮流。

華昌珠寶，傳承發(fā)揚(yáng)中華金鑲玉文化

華昌珠寶為珠寶品牌文化例子，也是一個典型的中華首飾文化代表品牌。

據(jù)了解，華昌珠寶創(chuàng)始于1938年，是珠寶行業(yè)“老字號”企業(yè)之一。其創(chuàng)始人張阿岳為現(xiàn)任董事長張國王的祖父。上世紀(jì)三十年代，張阿岳與堂兄張如鑫，跟隨父親張阿罕學(xué)習(xí)珠寶首飾加工，學(xué)藝有成之后，從香港輾轉(zhuǎn)到上海，經(jīng)營“天發(fā)珠號”銀樓，憑著“金鑲玉”和“玉鑲金”的特殊技藝,發(fā)跡并揚(yáng)名于上海灘，成為一段歷史傳奇。晚年，張阿岳精心繪制了《華昌家傳玉鑲金仿古圖譜》、《華昌金包玉圖譜》、《華昌寶石男戒樣譜》、《華昌玉嵌金圖譜》四冊，留傳給子孫，使“金鑲玉”、“玉鑲金”傳統(tǒng)技藝得以永世流傳。

2009年，經(jīng)華昌人多年技術(shù)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化管理和生產(chǎn)，“金鑲玉”和“玉鑲金”兩項(xiàng)祖?zhèn)骷妓嚨靡园l(fā)揚(yáng)光大。

2011年，華昌“金鑲玉·玉鑲金”技藝入選福建省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，目前，公司正在積極申請“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目”。如今華昌珠寶成為時尚文化珠寶品牌代表，引導(dǎo)文化首飾的革新。

回顧近代中華珠寶文化，明清朝代各類字號的珠寶店林立，如今保留下來的老字號珠寶品牌屈指可數(shù)。對于中華文化，老字號珠寶品牌有了新的現(xiàn)代傳承思維，在工藝、設(shè)計、文化、體驗(yàn)等方面不斷創(chuàng)新，給年輕人帶來最現(xiàn)代的中華文化生活方式。