桑：十年前，我在美國游學(xué)時，背著包從東海岸到西海岸，再到南方�？催^眾多博物館、Gallary之后，對玻璃和首飾產(chǎn)生了興趣，后來將自己能找到的workshop都參觀了一遍，就希望以后能致力于首飾藝術(shù)和設(shè)計。因為首飾作為藝術(shù)品是可以為人佩戴四處游走的，并且聚集在人體最顯要的部位，它與人之間的關(guān)系顯然有別于其他藝術(shù)門類與人之間的關(guān)系，這讓我很著迷。另外，雖然我國歷史上很多美輪美奐的首飾，有過好幾個非常輝煌的時期，但首飾設(shè)計卻發(fā)展得非常晚，這讓我決意要投身到這個行業(yè)中。

我們很多少數(shù)民族都有佩戴銀飾的習(xí)俗，這是你創(chuàng)作的原點嗎？

桑：漢族在歷史上也有佩戴銀飾的習(xí)慣，現(xiàn)在大街上也到處可以看到銀飾。通常創(chuàng)作這個詞用于藝術(shù)作品，我個人的創(chuàng)作是基于自己對生命體本身的關(guān)注，另外就是將繪畫元素和意境體現(xiàn)在首飾中。而我的設(shè)計與其他人的設(shè)計一樣，旨在為人服務(wù)，只不過通過個人的審美視角，在首飾設(shè)計中將自己的理念表現(xiàn)出來。

你的設(shè)計理念是什么？

桑：在我的設(shè)計哲學(xué)里，“易搭配、簡潔、精致”是最重要的字眼，所設(shè)計的物品需要便于出入不同的場合，如白天辦公室，晚上可以緊跟著去派對……

你的“心絲”系列很有少數(shù)民族元素。

桑：有么？在我的首飾設(shè)計里，地域性、民族性被進(jìn)一步消除，即使運用個別傳統(tǒng)元素，也將用現(xiàn)代審美來演繹。“心絲”選用花絲這項傳統(tǒng)工藝，是因為這項工藝曾廣為運用，制作過很多皇家首飾，有過極其輝煌的歷史，發(fā)展長度長達(dá)幾千年，現(xiàn)在卻少為采用。這其中的原因，一來由于制作流程繁復(fù)，年輕人少有耐性去學(xué)習(xí)，出現(xiàn)斷層問題；二來離不開神話傳說，以“吉祥”為主題的題材，運用的紋樣和造型不適合現(xiàn)代人日常佩戴，不能廣為認(rèn)同。

我在做的事情，就是通過自己的設(shè)計，讓花絲制作的首飾換新顏，力求外形簡潔、流暢，精致而現(xiàn)代，以適合都市人的佩戴，讓這項工藝為更多的人認(rèn)識，促進(jìn)它的傳承。

你對自己品牌的定位是什么？

桑：分為兩個部分，高端的藝術(shù)作品用于收藏；設(shè)計作品走禮品、小眾、個性化路線，都崇尚手工制作。

為什么堅持手工制作？

手工制作的物品是體現(xiàn)人心手相連的最好憑證，可以展現(xiàn)機器難以代替的手工之美。

美國的Gallary和集市中很多關(guān)于手工藝藝術(shù)方面的創(chuàng)作，如手工織物、日用器皿、家具等等，給我留下了極其深刻的印象，不但是物品的外觀往往很好地體現(xiàn)了工藝與藝術(shù)和設(shè)計的結(jié)合，更在于消費上廣為接受。在歐洲、日本等發(fā)達(dá)國家，創(chuàng)意手工藝品也是與百姓生活緊密聯(lián)系的，雖然我們國家的中文名字為“china”，但不得不說日本人對陶瓷傳統(tǒng)工藝的承襲和后續(xù)研究，還是較我國好一些。希望有一天，我們國家的創(chuàng)意手工藝品也能成為老百姓日常生活的一部分，而我個人，能夠為花絲這項傳統(tǒng)工藝的承襲和發(fā)展，盡綿薄之力。