這件翡翠鐲頭及由鐲心打造的璧形佩飾價(jià)值2200萬(wàn)元

    一塊在民間話語(yǔ)系統(tǒng)里屬于石頭的硬玉，并不具備在全球金融市場(chǎng)替代貨幣的流通性，卻可以在中國(guó)古玩市場(chǎng)、藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)甚至馬路邊的地?cái)偵现圃焐裨挘�在近三四年里至少瘋漲數(shù)十倍。同時(shí)，成千上萬(wàn)有"玉文化背景"的中國(guó)收藏愛(ài)好者敢于以身家性命抵押而沖進(jìn)去。其中的奧妙真是三言兩語(yǔ)說(shuō)不清楚。

    翡翠行情與亞洲金融風(fēng)暴

    兩年前，寧浩導(dǎo)演的電影《瘋狂的石頭》在全國(guó)熱映，引起觀眾哄堂大笑。重慶工藝品廠廁所里偶然發(fā)現(xiàn)的一塊翡翠，引來(lái)各路強(qiáng)人的搏殺。工廠方面期盼這塊石頭能救活企業(yè)，而江湖大盜則費(fèi)盡心計(jì)要攫取它。這部頗具黑色幽默的片子，無(wú)情地嘲諷了故事中人。它以喜劇的形式，折射出當(dāng)下無(wú)數(shù)中國(guó)人對(duì)財(cái)富的強(qiáng)烈渴望和豐富想象。那么，一塊石頭何以具有魔咒般的迷惑力？

    簡(jiǎn)單地說(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)先人以貝殼、獸骨、樹(shù)枝裝飾自己，生產(chǎn)力發(fā)展到一定水平后，具有了開(kāi)采能力，中國(guó)人就"因地制宜"地玩起了玉。歐洲人玩的是寶石和鉆石。獨(dú)立發(fā)生的中國(guó)文明與玉的緣分是久長(zhǎng)的，或者說(shuō)玉見(jiàn)證了這種文明的產(chǎn)生與延續(xù)。早在公元前8000年的新石器時(shí)代中國(guó)人開(kāi)始就玩開(kāi)了，河姆渡文化、馬家浜文化、大汶口文化、紅山文化、龍山文化、良渚文化一路玩到夏商周三代、春秋戰(zhàn)國(guó)、漢唐宋和明清兩代，然后是奔小康的今天，在時(shí)間上延續(xù)一萬(wàn)年之久，在涉及面上幾乎覆蓋整個(gè)中國(guó)。再考察器物本身，則從祭祀通神的禮器玩到王公貴族的權(quán)力象征和佩飾、尋常百姓的避邪之物，越玩越精致，越玩文化內(nèi)涵越深厚。在文物界還有人提出：除了石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代之外，中國(guó)還應(yīng)該存在一個(gè)貫穿時(shí)間更為漫長(zhǎng)的玉器時(shí)代，這個(gè)觀點(diǎn)在史學(xué)界得到了越來(lái)越多的認(rèn)可。

    一種器物，以文化的形態(tài)呈現(xiàn)，中國(guó)的玉文化是最經(jīng)得起質(zhì)疑的。比如最初的玉器已經(jīng)出現(xiàn)了很高的美學(xué)形態(tài)，到了夏商周三代，從考古發(fā)現(xiàn)的遺存來(lái)看，文化內(nèi)涵之豐富，制作之精美，器型之大氣，絕對(duì)令人驚嘆。特別是玉器的制作方法，至今還是令人著迷的文化之謎。在這種玉文化長(zhǎng)久熏陶下的中國(guó)人，對(duì)玉器就有一種與生俱來(lái)的親近感和崇拜沖動(dòng)，更不要說(shuō)癡迷于附著在玉文化上的種種信仰和神話了。再?gòu)娜松�境界上�?lái)說(shuō)，君子比德于玉是一種瀟灑。而備受磨難的中國(guó)人還有一種不可動(dòng)搖的信念：寧為玉碎，不為瓦全。